فحذف « النون » من « اللذين » . وقال الأشهب بن رميلة [ من الطويل ] : [ 441 ] - إنّ الذي حانت بفلج دماؤهم * هم القوم كلّ القوم يا أمّ خالد فإن قال قائل : ما بالك لا تقول في الاسم غير المشتقّ إذا ثنّيته أو جمعته بالإضافة مع الألف واللام ، فتقول : « هما الغلاما زيد » ؛ كما تقول : « هما الضاربا زيد » ؟ قيل له : إنّما يقع الحذف في المشتقّ ؛ لأنّه يجوز أن تقول : « هما الضاربان زيدا » ، و « الضاربون عمرا » ، ولا يكون هذا في « الغلام » إذا ثنّيته ، فلمّا كففت « النون » ، عاقبها ما كان مستعملا بعدها . وما لم يشتقّ من الفعل لا معنى للاسم الثاني بعد النون فيه .

--> عمرو بن هند . الأغلال : ج الغل ، وهو العقد . المعنى : يقول مفتخرا على جرير بأنّ عمّيه من أبطال تغلب ، وقد قهرا الملوك ، وحرّرا الأسرى ، وحطّما القيود . الإعراب : « أبني » : الهمزة : حرف نداء ، « بني » : منادى منصوب بالياء لأنّه ملحق بجمع المذكر السالم ، وهو مضاف . « كليب » : مضاف إليه مجرور بالكسرة . « إنّ » : حرف مشبّه بالفعل . « عمّيّ » : اسم « إنّ » منصوب بالياء لأنّه مثنّى ، وهو مضاف ، والياء الثانية في محلّ جرّ بالإضافة . « اللذا » : خبر « إنّ » مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى . « قتلا » : فعل ماض ، والألف : في محلّ رفع فاعل . « الملوك » : مفعول به . « وفكّكا » : الواو : حرف عطف ، « فكّكا » : فعل ماض ، والألف : في محلّ رفع فاعل . « الأغلالا » : مفعول به ، والألف : للإطلاق . وجملة النداء « أبني كليب » : ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب . وجملة « إنّ عمّيّ . . . » : استئنافية لا محلّ لها من الإعراب : وجملة « قتلا الملوك » : صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب . وجملة « فكّكا الأغلالا » : معطوفة على جملة « قتلا الملوك » . الشاهد فيه قوله : « اللذا » يريد « اللذان » فحذف النون على لغة بلحرث بن كعب وبعض ربيعة . [ 441 ] - التخريج : البيت للأشهب بن رميلة في خزانة الأدب 6 / 7 ، 25 - 28 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 517 ؛ والكتاب 1 / 187 ؛ ولسان العرب 2 / 349 ( فلج ) ، 15 / 246 ( لذا ) ؛ والمؤتلف والمختلف ص 33 ؛ والمحتسب 1 / 185 ؛ ومعجم ما استعجم ص 1028 ؛ والمقاصد النحوية 1 / 482 ؛ والمنصف 1 / 67 ؛ وللأشهب أو لحريث بن مخفض في الدرر 1 / 148 ؛ وبلا نسبة في الأزهية ص 299 ؛ وخزانة الأدب 2 / 315 ، 6 / 133 ، 8 / 210 ؛ والدرر 5 / 131 ؛ ورصف المباني ص 342 ؛ وسرّ صناعة الإعراب 2 / 537 ؛ وشرح المفصل 3 / 155 . اللغة : فلج : موضع قرب مكّة . حانت دماؤهم : ذهبت هدرا . المعنى : إن الذين ذهبت دماؤهم هدرا في فلج ، ليسوا قلّة ، بل هم القوم جميعا . الإعراب : إنّ : حرف مشبّه بالفعل . الذي : اسم موصول في محلّ نصب ( إن ) وأصله ( الذين ) وحذفت ( النون ) تخفيفا . حانت : فعل ماض مبني على الفتح ، والتاء : للتأنيث . بفلج : جار ومجرور